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05-04-07

LA DANZA: MOVIMENTO, ESPRESSIONE E LUCI

DANCE: MOVEMENT, EXPRESSION AND LIGHTS

Fotografie e commento - Photographs and note of: Domenico Chiodo and Nicola Venanzi

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INTRODUZIONE -INTRODUCTION

DALLA MONOGRAFIA “RIETI E LA DANZA” EDITA NEL MAGGIO 1988

Se si volesse ridurre la visione che abbiamo del mondo e della natura al senso della danza, dovremmo asserire che in fondo, se si vuole, tutto è riconducibile a questa arte del meraviglioso e dell’immaginifico: danzano le fronde degli alberi all’alitare dei venti, danzano lievi o sfrenate le onde degli oceani, danzano le nubi nel cielo, danzano i mondi nel loro perenne andare per l’Universo, danza l’anziano che cammina trascinando il corpo stanco e l’atleta che corre, danzano gli animali con passi felpati o volando o strisciando; i vulcani, i terremoti, i bradisismi fanno danzare regioni, paesi e continenti; danzano gli elettroni intorno al nucleo. Danzando i pensieri degli uomini inseguono chimere insperabili.

Come ogni arte pertanto, la danza è contemporaneamente estremamente estensibile e come la Filosofia completamente esaustiva. Ecco perché l’uomo da sempre fra le prime espressioni ha utilizzato questo modo di essere, perché la danza appunto si vive. Egli ha danzato per implorare la pioggia, per accogliere il fuoco, per amore, per odio, per prepararsi alla guerra, per paura dell’ignoto e della morte.

Ogni espressione, ogni messaggio, ogni suono è accompagnato dal gesto. Il bimbo neonato, lasciato libero nella culla, danza sgambettando nell’aria che primieramente l’accoglie come aveva danzato nel liquido del seno materno e la musica sono i suoi primi vagiti. Perché non vi è danza senza musica. E la musica l’uomo la porta dentro, è dentro all’Universo, all’interno delle cose, è calata in ogni rumore dal più fievole allo schianto. Non esiste il silenzio in assoluto se non contrapposto a qualcosa, neanche dopo la morte: gli Angeli cantano e danzano nella gloria infinita di Dio.                                     (Antonio Ceccarelli)

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